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El ser humano
El siguiente trabajo pretende explicar qué es lo que distingue al ser humano de los otros seres, partiendo del siguiente problema ¿Qué es lo que diferencia a los seres humanos del resto de los animales no humanos?. Cabe mencionar que este tema sobre el ser humano es importante, porque pretender demostrar que es lo que en verdad diferencia al ser humano, no es otra cosa más que la libertad de elegir. Es decir el ser humano posee libre albedrío a diferencia del resto de los demás animales no humanos. Considerando al hombre como un animal libre
Antes de proseguir y con al finalidad de que el trabajo se entendido de la mejor manera, se definirán los conceptos claves de este trabajo. De igual manera se establecerán las semejanzas que se han contrastado en relación al ser humano con los demás animales
Se designa con el término animal a todos los seres vivos que sienten y se mueven por su propio impulso; es decir son aquellos que son guiados por sus instintos (olfato, vista, tacto, gusto, oído) incluso tienden a tener estas capacidades mucho más desarrolladas.
De igual manera que el ser humano a comparación a los animales, poseen inteligencia, son capaces de fabricar herramientas, tienen sexo por placer, se pueden comunicar, usan la razón, pero cuya diferencia es sólo de grado ya sea en complejidad o en organización, inclusive genéticamente entre el hombre y los animales no hay grandes diferencias.
Por último considerando que lo que diferencia al ser humano, es la capacidad de elegir libremente, es importante definir lo que significa esto; la capacidad de elegir libremente o también conocida como libre albedrío, nos es otra cosa que el poder de elegir y tomar sus propias decisiones.
A continuación se desarrollará la disertación filosófica.
La existencia precede a la esencia, es decir un ser que existe antes de poder ser definido, por ningún concepto, y este ser es el hombre. No hay naturaleza humana porque no hay Dios que la conciba en otras palabras, no hay determinismo siendo el hombre libre de elegir.
“Ante Dios existe un problema de la libertad menos que existe un problema del mal. Se conoce la alternativa; o bien no somos libres y Dios todopoderoso es responsable del mal, o bien somos libres y responsables pero Dios no es todopoderoso”#
Siendo el ser humano el único animal que tiene existencia en ese sentido, la cual es concebida como una actualidad absoluta, no como algo estático, de lo que se pueda decir que es, sino como algo que se crea a sí misma en libertad, que deviene, que es un proyecto, es decir que el hombre no es nada más que su proyecto, ya que no existe más que en la medida en que se realiza, no es, por lo tanto, más que el conjunto de sus actos, nada más que su vida. La existencia, por lo tanto, es algo que pertenece sólo a los seres que pueden vivir en libertad.
Regresenlo como estaba para copiarlo
“La independencia y la libertad... se basan en el acto de la autocreación….Un ser no se considera independiente si no es dueño de sí mismo y solo es dueño de sí mismo cuando su existencia se debe a sí mismo”#
Karl, marx, la naturaleza del hombre
Por consiguiente, el ser humano es pura subjetividad, es decir, puro despliegue de su capacidad creadora, de su capacidad de ser para sí mismo, de su propio hacer. Ya que cada hombre es libre de formarse a sí mismo según su propia libertad, es su libertad. Pero pese a su subjetividad el ser humano no queda cerrado en si mismo, sino que se halla esencial e íntimamente vinculado al mundo y, en especial, a los demás seres humanos. Es decir que el ser vive en sociedad.
Ya que para que el hombre pueda ejercer su libertad, este tiene que vivir en sociedad, debido a que cuando el hombre elige, no sólo elige por sí mismo de manera individual, sino que elige por los demás hombres, ya que lo que él elija puede repercutir en los demás.
De igual manera el hombre es un ser que actúa, que quiere hacer cosas y que hace cosas que quiere, y esto lo hace con libertad de decidir, siempre y cuando exista un compromiso ya que no es un ser aislado, pues vive en su medio ambiente natural, que es la sociedad, teniendo en cuenta que su libertad nos es absoluta puesto que “mi libertad termina cuando empieza la del otro.”
La libertad se quiere a sí misma y a la libertad de los otros, esto nos indica que estamos obligados a querer al mismo tiempo que mi libertad, la libertad de todos, ya que como lo hemos mencionado anteriormente los seres humanos vivimos en sociedad y no podemos desligarnos del compromiso que esto conlleva.
Aunque como en un principio se habló de que el animal si posee una vida social, este no está integrado en una sociedad ya que no se hay un diálogo o razón, todo esta basado en instintos y necesidades, la moral# y el pensamiento no están impuestos para regir las conductas sociales. Por lo tanto los animales no poseen libre albedrío debido a que estos no están en una sociedad.
Puesto que el hombre es el único ser del universo sometido a leyes propias, es decir, sometido a leyes puras, prácticas establecidas por su propia razón. “La persona es la libertad de un ser racional sometido a leyes morales”.
También los humanos son los únicos seres vivos conscientes de su propia existencia, y así como los objetos físicos son en sí, el ser humano también debe ser para él mismo, es decir que los humanos son los únicos seres que al tener conciencia de su vida son libres para elegirla de acuerdo a su propia voluntad.
Para ser libre el hombre necesita ser consciente de lo que hace, siendo la existencia humana un fenómeno subjetivo, en el sentido de que es conciencia del mundo y conciencia de sí. Pero para tener conciencia de uno mismo y de los actos, es necesario hacer la reflexión y cuestionarse sobre quién es.
La elección es, por lo tanto, fundamental en la existencia humana y es ineludible; incluso la negativa a elegir implica ya una elección, de igual manera cuando debemos hacer una elección y no la hacemos, esto ya es una elección.
Por consiguiente el hombre está condenado a la libertad es decir condenado, porque no se ha creado a sí mismo, y sin embargo, por otro lado, libre, porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace. Ya que la libertad de elección conlleva compromiso y responsabilidad.
Debido a que los individuos son libres de escoger su propio camino, tienen que aceptar el riesgo y la responsabilidad de seguir su compromiso donde quiera que les lleve, ya que una elección lleva consigo una pérdida.
El animal es lo que es; tiene un ser definido, a diferencia del hombre que puede ser de otro modo, llevando el no-ser en su propio ser, ya que con su libertad puede ascender o descender a las formas más bajas de existencia
Por último el hombre es el ser capaz de decir que no al impulso instintivo; mediante su voluntad o libertad. Por ella puede reprimir y someter los propios impulsos invitados por los estímulos. Siendo la prueba de su libre albedrío. En comparación con el resto de los animales no humanos:
"Comparado con el animal, que dice siempre sí a la realidad, incluso cuando la teme y rehuye, el hombre es el ser que sabe decir no”
scheler,marx
Con lo anterior podemos rescatar que el ser humano es un animal libre, es decir un animal que posee libertad, por consiguiente es un animal que tiene existencia, ya que la existencia es atribuida sólo a los seres que son libres, que viven en libertad. Y para que este pueda hacer real y efectiva su existencia, tiene que vivir en sociedad.
Ya que este no se haya cerrado en sí mismo sino que anda vinculado al mundo, con los demás seres humanos. De la misma manera cuando éste elige no elige por sí mismo de manera individual sino que elige por los demás, ya que lo que él elija va a repercutir en los demás.
Es decir que el hombre vive en sociedad a diferencia de los animales, ya que aunque como se mencionó anteriormente, estos poseen vida social, pero no hay sociedad porque no hay diálogo y si no hay diálogo no hay razón, por ende no hay sociedad.
Al tener libertad de elección , esto conlleva un compromiso y responsabilidad debido a que los individuos son libres de escoger su propio camino, tienen que aceptar el riesgo y la responsabilidad de seguir su compromiso dondequiera que les lleve, y conforme a este pueden elegir ser o no ser, en especial porque estos viven en sociedad.
Por último el hombre es el ser capaz de decir que no al impulso instintivo; mediante su voluntad o libertad. Por ella puede reprimir y someter los propios impulsos invitados por los estímulos. Siendo la prueba de su libre albedrío. En comparación con el resto de los demás seres.
Finalmente respondiendo a la interrogante planteada en un principio, ¿Que diferencia al ser humano con el resto de los animales no humanos? podemos afirmar que el ser ser humano se diferencia del resto de los animales no humanos por tener libertad.
Bibliografia:
El mito de sisifo, albert camus, 1942
El extranjero, albert camus, 1942
El existencialismo es un humanismo, sarte
Scheler, Max (1942). La idea del hombre y la historia, Espasa-Calpe, Buenos Aires.
Carl marx, la naturaleza del hombre
juliana gonzalez, genoma y dignidad humana
savater, el valor de elegir
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